我大概跟大家描述一下耶穌上十字架的狀況。我說的都是根據聖經及考古的證據所寫的,沒有美化也沒有加油添醋。

聖經新約四福音書都有提到耶穌在客西馬尼園被羅馬兵抓到之後一直到上十字架的過程,所以如果有興趣可以去翻翻馬可福音或路加福音都可以看到。

耶穌被加略人猶大出賣,被羅馬兵抓到之後,一開始先被拷問,拷問的是猶太教祭司長該亞法,最大的原因其實是嫉妒與害怕。因為這些法利賽人是聖殿的管理者,又是猶太人中地位、權勢最高的一群人,當然也最有錢。羅馬人當時佔領統治整個以色列,為了方便管理(因為以色列是狹長地形不好管理,加上有奮銳黨(革命份子)一直在鬧事),所以羅馬政府乾脆授權讓這些法利賽人去管理自己的同胞(以夷制夷),然後錢給他們收,所以這些管理者變的驕傲、蠻橫(簡單來說就是囂張),因為有羅馬人在撐腰,再加上他們有錢又有權。那這樣還有什麼好害怕或嫉妒呢?

耶穌,一個從以色列北部的窮鄉僻壤拿撒勒小鎮來的一個小拉比(教師),從他的家鄉開始,一路治病、趕鬼、教導民眾、顯神蹟,短短三年,造成一股旋風。而且民眾都盛傳耶穌就是彌賽亞,是那位預言要來拯救以色列人的救世主,都說他是以色列的王,是 上帝的兒子。

法利賽人,這些既得利益階級,聽到這些當然恐慌,因為他們擔心耶穌如果真的來到首都(南部的耶路撒冷),以民眾對他的擁戴與景仰,這些法利賽人恐怕會被推翻,不但工作不保,甚至連權力都會失去。所以當他們知道耶穌真的往耶路撒冷來了,就一步步想置耶穌於死地……其他細節我不贅述,可以去翻翻聖經。

好,回到主題,該亞法先是掌摑耶穌,說他褻瀆上帝,妄稱自己是 上帝的兒子,這在猶太律法是死罪,但是因為當時被羅馬人統治,羅馬人不准以色列人動私刑,所以這些祭司只有管理權而沒有刑罰權。所以祭司長也不敢違背羅馬法律,最多只敢掌摑耶穌而已,但是因為耶穌都不開口為自己辯白,他們只好把耶穌押到羅馬總督彼拉多那裏去,希望彼拉多將耶穌判死刑。但是,當時羅馬人對於猶太人自己的家務事並不想多管,而且確實也查不到耶穌顛覆羅馬政府的實際證據,所以為了堵住祭司長的嘴,就直接交給羅馬士兵鞭打後,要釋放耶穌。當時用的是三節鞭,鞭上帶刺,所以耶穌被打得皮開肉綻。

問題是,這些猶太祭司豈肯善罷甘休?打了耶穌,他們還不滿意,一直要求彼拉多要用羅馬刑罰:十字架釘死耶穌!這些祭司捏造了一個罪名給耶穌,『他說他自己是猶太人的王』,問題是耶穌從來沒這樣說過。這個罪名就有顛覆羅馬帝國的意味在裡面了,但是彼拉多知道這是栽贓,所以他不想管,連他的老婆都跟他說不要管這件事。但是這些猶太人一直在總督府不肯走也不是辦法,當時正逢以色列的重要節日~逾越節(這個節日查GOOGLE就知道了),羅馬政府按例會在這個節日釋放一名死刑犯,就是特赦的意思。彼拉多想:我如果推出一個強盜,讓這個人跟耶穌一起讓猶太人選,或許猶太人會因為耶穌並非強盜而選擇釋放耶穌。所以彼拉多就把這個叫巴拉巴的死刑犯押解來,和耶穌一起站在中庭,問猶太人要釋放誰。但是令人驚訝的是,民眾竟要釋放巴拉巴,要釘死耶穌,連彼拉多都覺得驚訝,最後彼拉多實在沒方法了,只好對猶太人說:這是你們的決定,你們自己負責。民眾竟說:釘死耶穌的血與責任歸於我們及我們後代。於是彼拉多在民眾面前洗手,表示這是你們決定的,跟我無關!

事已至此,滿身傷痕累累的耶穌被交給了民眾,揹著自己的十字架,由羅馬兵押著赴刑場處死。釘十字架是羅馬時代最殘忍,也是最羞辱人的刑罰。釘上十字架的人,全身的衣服會被扒光,釘上去之後,人不會馬上死,而是慢慢流血流盡痛苦而死,而在這人有意識的情況下知道自己是赤身露體的,十字架都立在主要幹道的兩邊,所以就代表很多人會經過觀看,這對猶太人更是極盡羞辱之能事,因為猶太律法最羞辱人的行為,就是露人的下體。如果說犯人在十字架上沒有氣息了,為要確認犯人是否已經死亡,羅馬兵會打斷犯人的腳(膝蓋)確認死亡。所以可以想見,耶穌是在全身赤裸,並且傷痕累累,流著鮮血的情況下被釘死在十字架上。

所以,大家看到有的油畫中畫的受難圖,都是美化過的圖,可以想像一下, 上帝的獨生子被人用這種極盡羞辱的方式處死,只為了要洗淨人的罪,這是一幅很難想像的圖像,因為一個無罪之人、 上帝的獨生子,竟願意為了世人承受這種刑罰,古往今來從未有過。

PS1.好,我剛剛說耶穌不是被民眾擁戴嗎?怎麼到了耶路撒冷卻變成人人喊殺死他呢?這跟當時的政治情勢有關。我剛剛有說,以色列當時是被羅馬帝國佔領,因此有一些以色列人不願被壓迫,因此組成所謂的奮銳黨,簡單說就是革命游擊隊,不斷攻擊羅馬軍隊,雖經過好幾次清剿(最有名的是馬撒大事件),但是都無法徹底清除。當耶穌來時,絕大部分的以色列人都以為耶穌是來領導他們推翻羅馬政府的,可是卻沒想到耶穌一進耶路撒冷城卻是先到聖殿去清除聖殿那些做買賣的、換銀錢的、賣獻祭牲畜的,這個舉動等於公然挑戰這些法利賽人(祭司),因為買賣最直接的獲利者就是這些人,所以這些人就開始鼓動民眾說耶穌不是來推翻羅馬的,卻來傷害自己人褻瀆 上帝。所以民眾的情緒由期望變成失望,再變成憤怒,因此種下之後的導火線。不過這些祭司說對一件事,確實當時耶穌不是來推翻羅馬人的,因為 上帝給他的使命是要將 上帝的警告與悔改的訊息傳遍世界。當耶穌第二次再來,才是真正的審判與爭戰,那就是末世了!

PS2.剛剛說到被放走的強盜巴拉巴,『強盜』是中文聖經翻譯的,事實上,這個人的全名叫:巴拉巴.耶穌。他其實不是強盜,而是奮銳黨的武裝革命份子,所以大家現在就知道當時為什麼民眾要放巴拿巴了,因為與其放一個不想帶我們革命的耶穌,不如放一個會攻擊羅馬兵的游擊隊份子。

『耶穌』在以色列其實是很普遍的名字,有點菜市場名字的味道。

所以你們知道了,當你們戴上十字架的項鍊,代表的是一個羞辱、殘忍的記號,那也意味著,你要背起自己的十字架跟隨耶穌,把自己的罪釘死在上面埋葬,你才能重生。這是戴十字架項鍊的意義。如果你們只是戴好玩,那等於是再一次羞辱耶穌,用十字架再一次把耶穌釘上去~~想想吧!

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