在沙灘洗滌記憶，聖經中領受真理 Peter

每次跟朋友聊天，都會讓我有意外的驚喜。倒不是會說什麼好聽話，而是我們可以從平信徒得到的教導中，發現基督宗教化的現象在台灣是有多麼的錯謬。

這次的問題是朋友因為生活以及身體有些小小的不適，因此請牧者為他禱告，結果牧者的禱告感覺就是在跟土地公上【疏文】一樣：

【上帝啊！憑著信心，OO要常在健康中，我要宣告抵擋那些攻擊OO健康的惡勢力，因主耶穌所受的鞭傷他要得醫治。主啊，謝謝祢代替OO的軟弱，帶走憂悶而且復興OO。(賽五：3)奉主耶穌的名禱告，阿們】(OO為朋友姓名，顧全隱私不便公開)

這樣的禱告我想很多朋友在教會常常碰到，而且千篇一律。可是，是牧師為我禱告會有問題嗎？會有問題嗎？問題大了~~~~我們一一來拆解這個禱告....

1. 上帝啊！憑著信心，OO要常在健康中~ 神從來就沒有應許基督徒的身體會常在健康之中，因為靈魂的健康與拯救靈魂才是基督的要務。坦白說，憑著對主耶穌的信心，的確可以在傳福音或生活中戰勝或抵擋誘惑，但是在這個必然朽壞的身體，神從未應許讓他的學生或門徒常在健康中。所以這句話根本是句廢話！因為沒有的事如何可以妄求？你可以求當我們在健康出問題時，盼望 神對我們身體的醫治以及讓我們去反省是什麼原因造成建康出問題，但醫治與否是神的權柄，要常在健康中必須自己在生活中去調整，神已經給我們靈魂與智慧，給我們身體，沒義務維持你的健康，要健康得靠自己！

2. 我要宣告抵擋那些攻擊OO健康的惡勢力，因主耶穌所受的鞭傷他要得醫治~ 耶穌所受的鞭傷是要來救你的靈魂，不是來救你的健康。健康出問題跟惡勢力無關，多半是自己造成的。這讓我想起以前一位教會的長老來參加聚會時，車總因為停在紅線上被拖吊，有一次這位長老跟牧師說：牧師，我的車每次來參加聚會就被拖吊，這真是撒但的攻擊啊！這種屁話聽了就覺得荒謬，自己不遵守規矩亂停車被拖吊，卻怪撒但，撒但還真倒楣，連人自己的問題也要推給它。聽懂嗎？健康與惡勢力無關，因為那是自己生活習慣不好所衍生的問題。主耶穌受鞭傷是為醫治你沒錯，但不是醫治你的健康，是醫治你的靈魂。

3. 主啊，謝謝祢代替OO的軟弱，帶走憂悶而且復興OO~ 基本上，人的軟弱不會被代替，人會剛強壯膽是因為信靠耶穌基督而產生的信心，但是就算有信心，會不會軟弱？說實話吧，還是會，只是信心大過軟弱。有句話說：勇士也會恐懼，之所以為勇士，是因為他可以勝過恐懼。懂嗎？人須依靠對基督的信心戰勝一切，不管是軟弱也好，憂悶也好，只要你的信心大過軟弱與憂悶，就可以勝過。

我不是要雞蛋裡挑骨頭，我只是要說，當你要幫人代禱，你必須實際了解此人的需要，而不是了解想要，更不是隨便敷衍！這個禱告就是隨便敷衍，【你要宣告】？你憑什麼宣告？因為你是牧師？你只是個人，你的宣告有個屁用！而且你真的知道弟兄的需要是什麼嗎？要宣告啥？新約聖經裡從沒有要基督徒宣告，舊約聖經的宣告就是起誓。還記得主耶穌不要人起誓，為什麼？因為你甚至沒有能力讓自己的一根頭髮變白，所有世界的一切是神的權柄，由 神決定，不是你宣告，根本在鬼扯。

接下來就說到，教會的人要他去參加特會，他朋友說：『天國是給努力的人去的，所以若是你知道這個機會對自己很重要，你會排除萬難，全世界都會幫助你。但你若有很多可是、但是、如果，那 神不會做什麼事。』

看的出來這是什麼鬼嗎？這就是成功神學！你要先做一些事情，然後全世界、神才會幫你~~~看到了嗎？將基督信仰宗教化再混入異端的結果就是如此。這些人把聖經裡的經節毫無違和感的跟異端成功神學結合，引人入死地。【這就是從撒但教而演變出來的神祕學，最後變成成功神學，代表性人物就是約爾歐斯汀，代表書籍就是(秘密)】

『........，天國是努力進入的，....』這節經文是出自新約馬太福音11章，是主耶穌在說施洗約翰是最後一個先知，因為當時眾人都把耶穌當成先知，卻不知耶穌是彌賽亞。在耶穌還沒成年滿30歲之前，是施洗約翰在為耶穌預備道路，一旦耶穌受洗，聖靈、權柄降下與耶穌同在，就是印證預言與律法的時候，耶穌來就是把從舊約以來對祂的預言印證出來，讓以色列人知道他們世代在誦讀的律法及預言，就是指著耶穌在說的。在耶穌之前，天國是要努力進去沒錯，因為要靠遵守摩西613條律法，但是人根本守不全，所以要靠耶穌來成就律法、印證預言，主耶穌來之後，天國要信靠主耶穌才能進去。

所以看到這裡，你們就清楚了，這叫斷章取義，這就是台灣基督教徒最容易犯的問題，原因在於不研讀聖經，抓一句話用一輩子，也不去弄清楚這句經節到底在說什麼，就隨便亂用，這句話放在這裡，對嗎？但這些所謂的【基督教徒】就這樣跟異端成功神學混在一起用了！

關於人的事，主耶穌要我們用智慧去查驗、要儆醒，那就是他說的【可是、但是、如果】，因為一旦你開始用智慧思考與查驗，就一定會出現可是、但是、如果；關於神的真理，神要我們順服，不用懷疑，只要信！這就是因信稱義！(基督信仰不是用身體體驗或經驗的信仰，而是用理性智慧信服真理的信仰)

【所以若是你知道這個機會對自己很重要，你會排除萬難，全世界都會幫助你】，這是指人的事還是神的旨意呢？什麼機會？參加特會的機會嗎？參加特會是機會還是陷阱？尤其是現在這麼多假特會之名行斂財異端之實，不須查驗嗎？所以很明顯是人的事，既然是人的事，那麼就需要查驗與儆醒。(你有沒有想過這個【萬難】或許是神叫你別去呢？)

【但你若有很多可是、但是、如果，那 神不會做什麼事】，你要神做什麼事？所以是我必須先做什麼，神才會做什麼，是這樣嗎？這是對價關係，是成功神學！主耶穌說過：要先求祂的國和祂的義，這一些都要加給你們了！基督徒要搞清楚一點， 神不會為了你某種心願或願望而做了什麼努力，然後 神就立刻完成你的心願或願望。神更不會因為你要世間物質的一切物慾上的滿足而來滿足你，除非你是一個 神眼中的義人(像亞伯拉罕)！但是很明顯的，除亞伯拉罕這世上沒有義人，最多只有向義人學習的壞人，所以 神不會因為你做了什麼而就給你什麼，這是對價關係，就是異端。

既然 神根本不會實現我的願望，那我禱告幹嘛？的確，如果你這樣想，那你的確不用禱告了！因為禱告最基本的功能是『悔改認罪』、『與神連結』，而非『索求』！當一個人認真的向神悔改自己的罪， 神會因為人的悔改而赦免，這已經是最大的禮物，請問還有什麼禮物比罪得赦免更大？至於人的索求， 神會在你需要的時機點賜下，甚至不需要你求，因為神知道我們一切所需。所以你當然可以向神求，但是求之前先想想你有沒有資格，還有你該不該如此求！

基督的信仰超越並大過世界所有宗教，因為基督的信仰是真理，既是真理，你就必須相信並遵行。有很多人說基督信仰不好懂，那是因為你沒有認真研讀 神的話，沒有認真去思想 神的話。當你認真研讀與思想，就能明白真理，並且要將神的真理運用在生活中，你可以在遊民手中放上100元，但這個動作人人能做，但是若你能在放上100元的同時帶上一句：願 上帝祝福你！讓他知道你是基督徒，在他心中種下一顆福音的種子， 神就會讓它生根、發芽！或許帶他信主的不是你，但若他記得曾經有個基督徒幫助過他，你就已經傳了福音。

更重要的是，相信並倚靠神！就是信靠！當我們真的做到信靠神，你不用求，因為 神自會供應所需的一切！當你信靠主耶穌，你也會清楚知道，只要有主耶穌，那就是人生最大的滿足，阿們！