『3:9 因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
3:10 我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
3：11 因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
3:12 若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，
3:13 各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。
3：14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。
3：15 人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裏經過的一樣。』林前3：9-15
上述經節是使徒保羅寫給哥林多教會的書信，這部分是保羅在強調所有基督徒的根基都是基督所打下的，都奠基於耶穌基督上，不要再分門分派，誰屬亞波羅、誰屬提摩太、誰屬保羅…一點意義都沒有，因為都屬基督。哥林多教會是使徒保羅所建立的教會之一，關於哥林多城及教會，筆者已經寫過多次，請自行閱讀以前的網誌，不再贅述。
從以前到現在，有很多基督徒都有相同的疑問：
一個受洗得救的基督徒，如果又犯罪，會不會被剝奪得救的資格？
通常問到這個問題，得到的答案都莫衷一是。有些牧者說會，因此造成很多信徒心理產生很大的陰影與恐懼，因為不小心做錯事的機會實在太多了，如果因此動輒得咎，反而讓自己心裡不安，而漸漸信心冷卻後退最後離開神；有些教會說不會，卻也讓有些投機的人心存僥倖，認為反正已經得救，繼續犯罪做神不喜悅的事也沒關係，反正已經拿到通往天國的車票…所以，今天我們就用這段聖經來說明這個困擾基督徒已久的問題。
我們先針對這幾段經文做精要說明~~
◎ 3:9 因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
這裡的「我們」指的是被基督託付要往普天下傳福音的使徒及他們的學生。整段意思是說，使徒們是靠著聖靈與基督一起同工(傳福音)但你們(指哥林多教會信徒)是神親自在你們心裡耕耘你們的心與奠定基礎的。說的更淺顯一點就是：你們是神親自拯救你們，並且種下福音的種子，奠定得救的基礎。神只是透過使徒來完成這件事而已，所以沒有屬誰的問題，都屬神！
◎ 3:10 我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
這裡的「我」是保羅，保羅照著神給他的恩典，像一個工頭，立下福音根基，未來會有別人(其他傳道人)繼續保羅的根基上往上建造；「各人」指的是自己。意思就是，保羅已經打下根基，種下種子，但還不夠，其他傳道人也會繼續協助你們追求真理，而你們自己更要在追尋的路上謹慎。
◎3:11 因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。這裡就是在呼應9-10節做一個結論：你們福音的根基都是基督所立，沒有任何人可以做這件事，使徒也是靠神的指示與神同工而已。
◎3:12 若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，
這裡的「人」指的是其他的傳道人或是自己。意思就是：其他傳道人或是你自己可以用金、銀、寶石建造自己真理信心的房子，當然也有人會用草木、稻草蓋自己的房子。這裡的「金、銀、寶石、草木、禾秸」是比喻，指的是基督徒在得救的基礎上需要持續追求真理，跟隨耶穌，傳福音；並提醒自己要脫離得救前不好的生活、引誘或犯罪，過有別於外邦人的生活。
有些人刻意扭曲說金、銀、寶石、草木、禾秸是指人要靠做善事、靠自己來建造房子，刻意帶到【靠行為得救】的結論，這是完全錯誤的惡意引導，非常不可取。
◎3:13 各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。
「那日子」指的是基督再來的時候。簡單說就是：當基督再來的時候，要檢驗每一個基督徒對真理的追求與是否緊緊跟隨基督，並好好利用生命，努力傳福音讓外邦人也能得救，過一個有信心、聖潔的基督徒生活…這些自己建造的在基督再來時都會顯現出來，也要試驗基督徒手裡所做的經不經得起神的檢驗。
◎3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。
人在基督所立的基礎上所建造的，如果經過檢驗不會倒塌、崩壞而堅立，那麼這個人就要得到神的賞賜。可能是有份與基督一起管理世界，或是在天國享受永遠的福樂，這點聖經並未明說，但有明顯說會得到神的賞賜。
◎3:15 人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裏經過的一樣。
人在基督所立的基礎上所建造的如果經不起檢驗，就像是在基礎上用稻草蓋房子，經不起火燒，房子被燒了，自己當然會受到損失與虧欠，但是因為自己仍在基督所立的基礎上，所以自己會得救，但是這個得救卻是像經過火災一樣，在其基礎上所建造的，一樣不留化為灰燼。
好~之所以這麼詳細說明，是因為這幾段經文與我們的主題有很密切的關係。我們現在來說明。
『信而受洗』就是基督在我們心裡立下福音的根基，受洗過後成為基督徒也意味著生命得到神的更新，所以我們說：重生。所以說一旦我們受洗成為基督徒，就確定得救，這一點無庸置疑。
但是，受洗只是根基，成為基督徒並不是只要受洗就好，而是必須揹起自己的十字架，日日跟隨耶穌，承接基督徒的大使命~傳福音。要傳福音就要研讀聖經了解真理，改掉自己以前不好的生活習慣(例如：貪婪、沒有愛心、仇恨、嫉妒、苦毒…)，並用聖經真理培養自己對人的愛心、耐心、節制、忍耐，並用聖經真理與禱告傳耶穌，幫助人也能得救，這些就是用金、銀、寶石在基礎上的建造。
但是，說是這樣說，要做卻不一定容易，因為人是生活在撒旦所掌權的地上，生活中會發生許多的事引誘我們離開神。例如：事業、地位、金錢、情慾、習慣，過於追求或不願意離開就會讓我們繼續的犯罪，也就是用草木、稻草在根基上建造。
所以，當基督再來時，會檢驗基督徒在世上所建造的，這個檢驗勢必很嚴格，因為聖經說像火經過一樣。金、銀、寶石都是可以經受高溫的，因此即使是火也不容易讓其崩壞；但是草木、稻草可就受不住火的燃燒，勢必變成灰燼。通過檢驗，神會判定誰可以得到獎賞，誰沒有獎賞。
透過聖經經文的亮光，我們可以得到一個結論：一個受洗的基督徒得救是一定的！但是不是一定進天國！因為進天國享福樂是獎賞，也是特權，一個經過神檢驗合格後的基督徒特權！所以得救不代表進天國，基督說過祂回去是幫基督徒預備地方，至於是怎麼樣的地方或許要等基督再來才會知道。
基督徒跟其他人若要說有什麼不同，應該就是我們相信基督，相信聖經的真理，並努力活出耶穌的樣式。除此之外與一般人並無二致，一樣會有情緒、生氣、悲傷、高興，所有喜怒哀樂都一樣會有，所以基督徒在生命歷程中會努力用金銀寶石建造，但有時也會用草木，甚至稻草建造，用什麼建材建造不會妨礙基督徒得救，但卻會影響基督徒是否受虧損，是否夠資格得到神的獎賞。
針對某些基督教徒的言論，認為只要受洗就能進天國，所以受洗後無論做多少壞事都沒關係，重回得救前的自己也沒關係，反正到時再來悔改就行。我只能說實在是錯得離譜，因為【做多少壞事都沒關係】、【重回得救前的自己也沒關係】的僥倖心態，就表示根本沒有悔改，沒有悔改的受洗就是假的，既然是假的就不會有根基，也就是說連得救的機會都沒有，最後懺悔也沒用，只剩下神的審判！
一個真正得救的基督徒會不會犯罪？答案是：會！但一個得救的基督徒不會想著犯罪，更不會去刻意犯罪，對吧！確實有可能因為一時的情緒或血氣而犯罪，那就如同在很多金銀寶石的建材上蓋上一把稻草，但是因為金銀寶石還是居多，所以那把稻草即使燒掉也不至於造成毀壞或崩塌，還是有機會經過檢驗的。神會不會因為那把稻草不高興？我相信會，但是基督會原諒人的軟弱，神要的是人歸向神，犯錯悔改神可以接納，刻意犯罪就叫做悖逆！
好~現在讓我們回到原題：一個受洗得救的基督徒，如果又犯罪，會不會被剝奪得救的資格？
答案是：不小心犯罪不會被剝奪得救的資格！但如果是刻意的犯罪，那就代表沒有沒有悔改，根本就沒得救，不用談資格！
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