在沙灘洗滌記憶，聖經中領受真理 Peter

考古地點：從猶太曠野到橄欖山東側

這個地區就是耶穌剛出來傳道時禁食40天的曠野，也是耶穌上耶路撒冷受死時走過的曠野。這裡一般都稱之為『猶大曠野』。從曠野出來會接到橄欖山的東側，然後進到耶路撒冷城。

今天我們要討論的是耶穌的受死與以色列人心中的彌賽亞。逾越節是以色列一個非常重要的日子，讀過聖經的朋友應該都知道，逾越節是在紀念當初上帝帶領以色列人離開埃及的統治的日子，因此到後來也有爭取自由的意涵在裡面。在耶穌的時代，當時的以色列由羅馬人統治，因此每次到這段期間，總會有大大小小的抗爭，也造成以色列人與羅馬人很多衝突。所以後來羅馬政府下令，這段期間不准喧嘩，否則一律鎮壓(凡是獨裁政權都是如此)。

在逾越節中，最重要的就是前一個禮拜日的『選公羊日』，家家戶戶都要在這一天先選好在下周五(逾越節)要宰殺的公羊，所以這一天耶路撒冷城總是非常熱鬧，大家都會出來選公羊。

而耶穌，從該撒利亞腓立比經過猶大曠野，出來的時候就是在這天『選公羊日』進入耶路撒冷城。接下來我們先來看一段經文：

讀經：【新約路加福音19：28-37】~耶穌進耶路撒冷的經過

這裡提出幾點考古的導正觀念：

1.    耶穌進城時，百姓喊的『和散那』，除了歡呼之外，在希伯來語中有「拯救我、給我自由」之意。所以以色列人聽聞這位在加利利行過神蹟的大拉比來到耶路撒冷，他們的呼喊不只是宗教意涵，也有政治上的意涵：我們恨透了羅馬人，拯救我們得到自由！

2.    揮舞棕樹枝。現代人都誤解棕樹枝的意思。棕樹枝其實與和平、愛毫無關係，猶太人第一次得到自由的時候，稱之為馬加比或哈斯摩尼王朝，棕樹枝為當時王朝的象徵，其實跟美國人揮星條旗是一樣的意思。所以揮舞棕樹枝只是在表明：「我們要自由！」的意思

讀經：【新約路加福音19：39-40；42-44】

當百姓呼喊的時候，法利賽人希望耶穌禁止他們呼喊，是因為他們擔心如果大聲喧嘩，會引起羅馬士兵的注意，甚至會被武力鎮壓。但我們在40節可以看見耶穌體貼世人的心，祂知道百姓的苦，所以說：「我告訴你們，若是這些人閉口不說，石頭也要呼叫起來。」，這裡可以看見耶穌人性的一面。

耶穌來到了這裡，看見這些人，聽到他們的歡呼和散那，祂看見棕樹枝，祂眺望未來，祂知道如果百姓往那個方向找平安，那麼耶路撒冷就會遭到毀滅，所以祂大聲哀哭。百姓往錯誤的方向尋找平安，但平安卻不在那裏。

【信心功課】耶穌為了什麼哭泣？

從以上的考古訊息，我們可以知道，耶穌是以『公羊』的身分而來，但世人卻不明白，所以耶穌哭泣。

你能夠接受一個彌賽亞，祂有國度和君王之尊，竟以公羊的身分前來嗎？

耶穌在『選公羊日』來臨，是表示說「是的，我是王，但是我要以君王的身分，成為一個僕人。我要去，捨去生命，這樣我的國度才會降臨。」

所以，如果我們希望在文化中，成為建立耶穌國度的人，這就是我們要效法的方式！

附註：巴拉巴．耶穌

大家應該都知道巴拉巴與耶穌，最後以色列人選擇放走巴拉巴，釘耶穌十字架的事蹟。不過在聖經中，都將巴拉巴說成是盜匪，我想有必要讓大家知道正確的資訊。

巴拉巴的本名其實是【巴拉巴．耶穌】，說他是盜匪，應該是從羅馬人的角度來看，其實巴拉巴在當時是奮銳黨徒，屬於激進的以色列組織，跟馬撒大事件一樣，他們主張要革命，要打倒羅馬政府，才能解救以色列脫離獨裁統治得到自由。因此他們在以色列發起很多大小不一，零星或集體的衝突，攻擊羅馬軍隊，造成羅馬當局不小的壓力。

巴拉巴耶穌就是奮銳黨其中一個首領，是一個自由鬥士。當耶穌進耶路撒冷之後，推倒潔淨在外邦人院做生意的攤子，譴責這些人汙染上帝的聖殿，得罪了既得利益者(撒都該人)，而百姓本以為耶穌是要來帶領以色列推翻羅馬帝國，解放以色列，結果卻發現耶穌的目的並不是推翻羅馬，失望的情緒再加上撒都該人的搧風點火，才會引發後來百姓寧可要釋放巴拉巴而釘死耶穌的事情。因為百姓認為，至少巴拉巴敢反抗，而耶穌卻讓他們失望。

所以百姓不知道，當基督的國度降臨時，地上的國度才會一併被潔淨，事實證明，奮銳黨最後被殺光(馬撒大事件)，而耶路撒冷也被毀，今日看到充滿異教的耶路撒冷已非當時的耶路撒冷！