在沙灘洗滌記憶，聖經中領受真理 Peter

『他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明 神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。他所說的話，有信的，有不信的。』使徒行傳28：23-24

這是使徒保羅被囚禁在羅馬的時候所積極在做的事：傳道！這也是保羅最後一直從蒙恩到殉道堅持在做的事。

這段經文沒有譁眾取寵，照理說一個聖經中最偉大將基督信仰外傳的使徒，在最後的時間裡的敘述不應該這麼平淡，如果要照現代人的說法，至少也要轟轟烈烈，或者 神也應該顯露個神蹟在保羅身上才是。但是~~沒有！使徒行傳最後只說：『放膽傳講 神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。』使徒行傳28：31

瓦旦~你想表達什麼？我想說的是，保羅曾經是迫害基督徒最嚴重的人，但卻經歷神在他身上彰顯神蹟而讓他成為 神的僕人，保羅也是新約中唯一被 神提升到三層天之後的使徒(林後12：1-4)，意思是保羅經歷了許多的神蹟，如果要以靈恩的角度來說，保羅大可以用自己的親身經歷來吸引一堆人信主，但是保羅沒有！【保羅從早到晚，對他們講論這事，證明 神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。】意思就是保羅對這些來聽他講道的人所引用的，就是舊約與耶穌，完全沒有自己的經歷與神在他身上所顯的神蹟。他完全不說，可見得連保羅都認為，用 神的話與聖經來傳道的影響力，絕對強過用他自己的經歷。

為什麼人的經歷對傳 神的道不重要？很簡單！因為人是出生在罪惡之中，你永遠無法正確地分辨你的經歷到底是 神所給你的，還是撒但給你的！就算你的經歷都是 神給你的，那也只是你個人的事，不代表同樣的事也會發生在別人身上，所以無法造就人，也無法造就教會，那你說出來為的是什麼？是要告訴人家 神對你特別不一樣嗎？還是 神特別眷顧你呢？無論是哪一種，都只是一種炫耀與驕傲，一天到晚在說自己的【屬靈經驗】的人，不是在傳道，而是像戴了滿身珠寶的暴發戶在炫耀自己有錢一樣，在炫耀自己跟神有多不一樣的關係，既非 神所喜悅，也令人討厭。

『他所說的話，有信的，有不信的。』對~即使像使徒保羅這麼偉大的僕人，他所傳講的，依然是有人信有人不信。所以這在告訴我們，傳福音，就是用正確的方式，用聖經正確的話傳出去就是了！你無法要求聽到的人都相信。基督要求祂的門徒往普天下去傳福音，也是要求門徒說出去，而不是要求聽到的全都得相信，不然就不會有【信而受洗得救，不信被定罪】了(馬可16：16)，因為基督知道一旦人想達到目的，就會開始背離 神，只想用自己的方法，結果就是誤入歧途被撒但利用，各位認真想想，這些靈恩派教會，不就是掉進撒但的陷阱中而不自知嗎？

用 神賜下的方式正確傳道，用聖經的教導來教導人，已然完全足夠了！耶穌基督已經藉著聖經完全的彰顯了祂自己，你還要求什麼額外的神蹟與恩賜呢？我們能夠認識耶穌，信靠耶穌，靠著耶穌的血得蒙救贖，成為 神國的一份子，不就已經是莫大的 神蹟了嗎？你還需要多少神蹟才足以讓你相信耶穌呢？

『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父。』約14：9