在沙灘洗滌記憶，聖經中領受真理 Peter

 
約翰福音四章撒瑪利亞婦人的故事，是許多人熟知的聖經故事，述說耶穌來到示劍附近的一個小鎮敘加，坐在一口井旁，與一位撒瑪利亞婦人談道。

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『你若為我築一座石壇，不可用鑿成的石頭，因你在上頭一動家具，就把壇污穢了。』出埃及記20:25

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【 5:22你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主。

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▲以弗所城的歷史

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有位靈恩派朋友私訊說：你的論述就是恩賜終止論。我是不懂哪來這麼多論啦，不過要回答這位朋友之前，先跟大家補充一點有關靈恩派的常識。

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『18出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。
19這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。

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讓我們從靈恩派神棍辛班尼( Benny Hinn)開始說起…他是美國奧蘭多基督中心的牧師。他有一個向全美播送的電視節目，他每週都在節目中讓人在聖靈中倒下，但辛班尼所做的，不像聖經所描述的任何屬靈恩賜。然而對那些一心想要在眾目睽睽下引起騷動的靈恩運動者而言那卻是典型作法。

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『又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。』哥林多後書12：7-9

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很多人說，聖經最早出現是死海古卷，但至少也晚於蘇美文明吧，所以蘇美文明還是最早出現的文明！

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同為原住民族對牡丹社事件(八瑤灣事件)的感想....
1871年，宮古島人要向琉球王進貢，乘坐的船遭遇颱風而漂流到台灣東南海岸八瑤灣(今滿州)，其中3人未上岸即溺水死亡，剩下66人上岸，因為對該地不熟悉，飢寒交迫，誤入排灣族高士佛社領地，但高士佛社族人並未立即加以殺害，而是引導至部落內，並提供地瓜粥及地方給予充飢及休息。

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對於『傳福音』這件事，我覺得很多台灣人都有誤解...基督信仰到台灣從荷治時期1627年甘治士到現在已經395年，簡單來說，若說近代台灣400年史，絕對不能缺少基督信仰在台灣的文化脈絡。

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『3:9 因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。

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