很久沒有寫網誌了，今天跟大家聊聊安息日~~
安息日？不就主日嗎？不就是禮拜天嗎？有什麼好聊的？呵呵~~各位觀眾，如果你是基督徒，你確定你守的是聖經的安息日嗎？如果你不是基督徒，當然你也可以了解為何一周有七天，而不是五天或四天？
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『整本聖經的主題就是耶穌。舊約是在預表耶穌，而新約是在印證耶穌！』
 
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「因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但 上帝是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。這樣說來，為甚麼要有律法呢？律法是為過犯的緣故而加上去的，等候那蒙應許的子孫來到才結束，是藉著天使經中保之手而設立的。」加拉太書3：18-19
亞伯拉罕是憑著信心而承受產業，這是大家都知道的，所以他也被稱為信心之父！在那個時代沒有律法，或者說，神並沒有頒下律法，因此個人都照自己的意思在生活，但是罪卻是從該隱打死他的兄弟亞伯開始就進入了世界，所以說，人一直在罪中生活但是卻不知道！
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早安~~~昨天有人問，非基督徒可以傳基督福音嗎？
這是一個好玩的問題。基本上，嘴長在你身上，你要說什麼我其實限制不了你，問題在於你對基督信仰沒有正確認知，甚至不是一個基督徒，你傳的是基督的福音，還是信口開河的鬼扯蛋？
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『在那日必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我要向他們宣告：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，給我走開！」』馬太福音7：22-23
這段經節對人來說，是一句非常重的話。簡單來說，耶穌根本就不認他們，如果耶穌不認他們，那也就代表這些人完全沒有得救的機會或可能。『完全沒有得救的可能』這幾個字像不像判了死刑？就像五雷轟頂，震得雙腳發軟頭皮發麻。為什麼主耶穌要說這麼重的話，甚至斷了那些人的盼望？
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今天早上很高興和一個好朋友分享一個觀念~聚會(禮拜)目的。
我想很多不管是第幾代基督徒，絕大部分的基督徒都有一個習慣：禮拜天去教會做禮拜！但不知大家有沒有想過，你每個禮拜天不趁休假好好在家休息，或是帶著全家享受難得的家庭時光，反而是在教會聚會，甚至有些人一整天都在教會累得要死，美其名叫服事，但是你真的認真想過你去教會的目的是什麼嗎？
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其實這一篇我好像應該早一點寫喔！這篇文章主要是要說明台灣的基督教會普遍存在的亂象，並不會針對某一個教會或是哪一個宗派，但是如果是針對異端如成功神學或是摩門教或是靈恩派，您放心，我絕對會現場點名抨擊。
從馬雅各醫師1865年從府城將基督信仰帶進台灣到今年，已經是150年整，而台灣的基督信仰人口到現在不但沒有絲毫的長進(3%)，反而多了更多光怪陸離的現象。雖然歷史是我的專長，但本文僅針對目前的基督教界亂象來討論及說明，如需歷史佐證會在另文討論。
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「你們這【假冒為善】的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。〔有古卷在此有：你們這【假冒為善】的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。〕
你們這【假冒為善】的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。
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「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」~馬太福音7：1-5~
 
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這篇要談的觀念會比較淺顯一點！在台灣，很多基督徒常常將傳福音視為畏途，而且多數的理由是：要怎麼傳福音才能讓對方聽進去？我想，針對這個最主要的問題，我有必要重新再詳細跟大家說一次！
首先，你必須先清楚為何要傳福音？基督耶穌復活升天之際，要求祂的門徒往普天下去傳福音，信而得救，不信被定罪。其實這句簡單的話，已經很清楚的說明傳福音的主要目的了！ 傳福音的目的有兩個：【讓信的人得救，讓不信的人被定罪！】就這麼簡單！所以，傳福音是基督賦予基督徒最重要，也是最基本的責任。
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請先閱讀以下的聖經經文：
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我想，這個世界上沒有一本宗教的經書，會要你對經文的內容抱持理性思考並研究，而且如果你不仔細研究與查驗而隨便亂引用，就有可能出錯。
可是聖經就是這樣一本偉大的書，它是 神所默示的話，但是它卻是一本需要仔細思考查驗的書，而且更重要的是，如果你沒有先理解到自己的罪，沒有理解到自己應該認罪悔改，光想用人傲慢的【人本主義】去理解，不是發覺晦澀難懂，就是錯誤理解。
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