在沙灘洗滌記憶，聖經中領受真理 Peter

注意：啟示錄17：3、12：3、13：1-2
但以理書7：2-3
七頭：

有朋友在問：聖經是否是不容許懷疑的？
我必須要說，神並沒有要祂的子民盲信！聖經所記載的事情都是確實發生過的事情，但是事隔久遠，要針對事件去找出證據並非不可能，但是只能說線索非常稀少，非常不容易找到！

『主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們都同心合意的在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。』使徒行傳5：12-14
記得以前，我曾經問過現在的信徒：什麼是教會？我得到的答案大多數是【一棟有斜屋頂，屋頂上有立一個十字架的地方】，或是【基督徒聚會做禮拜的地方】，或是【辦聖誕晚會最有fu的地方】。最近聽到更好玩的答案：偶像劇中完結篇男女主角結婚的地方…….在你的心目中，教會，是什麼呢？

 
 『他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。』哥林多後書 12 ：9-10

有朋友問我如何研讀聖經？我想每個人的習慣都不同，很難說出一個正確的答案，不如我提出一個比較制式的版本，等大家習慣翻聖經之後，你就可以自己選擇或用你喜歡的方式。
1. 找一個安靜的地方~讀經是親近神，所以你的心必須安靜，一般人在安靜的地方比較可以專心與安靜，所以找出這樣一個地方。

基督徒常有以下的疑問：「為什麼福音的好消息會有人要拒絕？為什麼耶穌為人的罪死在十架上會有人嘲笑？為什麼耶穌白白的恩典會有人恨惡？」
「陽光、奶油、黏土」的比喻

『基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。』加拉太書5：1
我來完整解釋使徒保羅這句話的意思！

『我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信以至於信，如經上所記：「義人必因信得生。」』羅馬書1：16-17
其實，只要這麼一節聖經的經文就可以完全打臉那些【一日得救終生得救】論者的說詞。簡單來說，這節經文除了因信稱義的涵義之外，重點在於『本於信以至於信』。什麼意思呢？就是：起於信，止於信。

台灣基督教界目前最大的問題其實不在會友或慕道友身上，而在牧師(牧者)身上，不分宗派！
台灣的牧者沒有意識到的是，當他們著眼於用「其他」方式宣教時，其實已經偏離了基督的命令。台灣的教會流行用的敬拜讚美方式，用搖滾樂、創作所謂「新」詩歌、慕道友導向的講道方式、稀釋福音....這些都是一步步偏離真理的徵兆。當人用自己的意思與方法在【傳教】時，就會偏離聖經，離開真理，原本的美意也會被表面的「成功」給誤導而產生迷惑，甚至誤認為是自己的成就。這就是給魔鬼留地步，給撒但插空隙，以至於現在在台灣的初代信徒會被帶到靈恩、成功神學等異端，這些牧師要負最大的責任。