考古地點：迦百農遺址(加利利海北側)、客西馬尼園
『客西馬尼』在希伯來文的意思是：『橄欖壓榨石』的意思！
今天瓦旦跟大家介紹一個聖經中的地方~迦百農！
『迦百農』(Capernaun)來自兩個希伯來字：「迦弗」(capher)，意思是村莊或小城鎮，與「那鴻」(nahum)，和先知那鴻同字，所以意思就是：有先知的小城鎮。
在新約時代這個小鎮人口大約是1000~1500人，耶穌選擇這裡為自己的城，耶穌也在這裡事奉了三年半。
還記得迦百農一個羅馬百夫長求耶穌救他的僕人的故事嗎(路加7：2-5)？為什麼這個小鎮會有百夫長？因為這個地點控制了馬里斯大道，所以羅馬在此地駐有軍隊。之所以會有這個故事，是因為迦百農唯一的猶太會堂是由這個百夫長興建的，因此當地的居民與當地駐紮的羅馬軍隊友好。
此外，耶穌12門徒中的彼得、約翰、安德烈、雅各、馬太都來自這城。
【讀經】馬太11：20-24 耶穌曾經對這個小鎮發出咒詛，因為耶穌在此地行了許多神蹟，當地的人有看見，也都知道，但是卻依然故我。聖經中最嚴重的詛咒，通常不是針對最邪惡的人，而是針對那些什麼都知道的惡人。
我們接著來看當地的主要工業：製造橄欖油壓榨的器具以及進行橄欖油壓榨。
遺址現場到現在都還留有壓榨器具。基本上橄欖壓榨器具就是橄欖壓榨石，當地盛產堅硬的黑色玄武岩，因此相當適合作為橄欖壓榨石這種工具，不過由於製作過程相當耗費人力，因此所費不貲，所以只有有錢人家才買得起，而ㄧ般民眾會跟有錢人家租用壓榨石來榨橄欖油，所以從而也變成富人剝削窮人的工具。
接下來，我們來看關於橄欖樹的幾個重點：
1. 橄欖樹，在以色列也稱彌賽亞樹，因為彌賽亞的意思就是：『被橄欖油膏抹』之意。
2. 當橄欖樹太老，無法再結橄欖時，它就會被砍下，到了第二年，老幹上會長出新的枝幹，再經過一年的時間就會成為新的橄欖樹。在舊約時代，先知把不信的以色列比喻為老橄欖樹，因為不結果子，因此神要砍下來。但是神接著又說：從耶西的本必發一條，從他的根生的枝子必結果實【以賽亞書11：1】。猶太人相信這條枝子會更新恢復以色列國使命的，就是彌賽亞。
3. 使徒保羅說：外邦人會被接上枝子。這就是表示外邦基督徒的根是猶太人，那就是外邦基督徒的源頭。沒有這個根我們就不能生存、結果子。這也表示耶穌是生命和能力的來源。但是關鍵在於，我們所結出的橄欖，保羅說：上帝既不愛惜原來的枝子，你這被接上的枝子，如果不結果子，祂也必不愛惜你。
耶穌為什麼要成為耶西所發出的新枝子？為的就是要我們接上耶穌的生命，並結出好的橄欖。
「枝子」在希伯來文中和「拿撒勒」的字根相同，聖經預言耶穌要被稱為拿撒勒人，就是表示耶穌是來自「枝子」鎮，所以耶穌來自拿撒勒就顯示祂就是那根枝子。
【讀經】馬太18：2-3
迦百農是個典型的加利利小鎮，猶太會堂前通常會有廣場，拉比耶穌在這裡教導，勢必會吸引人聚集，也會吸引父母帶小孩來給耶穌祝福。
「若你們不回轉像小孩，斷不能進天國」，我想耶穌的意思是：除非你捨棄人的地位，除非你不再認為自己很重要，讓自己像小孩一樣不具任何地位，就不能明白天國的戰爭策略。
這個策略就是『讓自己變得不重要，我才能服事你，讓自己變得不重要，我們才能彼此服事』。
【讀經】馬可9：42
凡使我一個小子在信心上跌倒的，倒不如把大磨石栓在這人頸項上，扔進海裡。我們以前說過，猶太人所稱的海，就是無底坑，地獄，拴上磨橄欖油的大磨石丟進無底坑，這是非常嚴重的話。我們可以從這裡看見耶穌所說的比喻都是一針見血，不是像很多神學家說的艱澀難懂。
耶穌了解這些沒有地位與不受歡迎的人的感覺，並且也關心他們。
最後，客西馬尼，就是【橄欖壓榨石】之意，耶穌從該撒利亞腓立比開始一路向南到耶路撒冷，最後到客西馬尼園開始經歷即將壓在祂身上的重擔。
這重擔就是全世界的罪，包含你我的罪，那個重擔是如此的沉重，擠壓耶穌，甚至擠壓出耶穌的鮮血。
這裡有一個象徵：
橄欖~指的是耶穌
重擔~指你、我，是我們在擠壓耶穌
就是我們讓耶穌流出鮮血，即使我們是這世上唯一的罪人，祂依舊願意為我們而死。祂被釘死在十字架上，為的是讓我們以無罪之身上天堂！
信心功課：
我們從這個遺跡可以看到，我們就是這個壓榨石，壓榨出耶穌的血，而這個血成為了我們的救贖，每當我們想到橄欖樹，我們就應當想到是耶穌將我們接上猶太人的源頭，我們才有機會生存，有機會結橄欖。但是我們也要警惕自己，如果我們已經接上了好的源頭，卻依然為惡，那麼，上帝將會把我們砍下。對於不受重視或沒有地位之人，我們要更加盡心的服事，因為這是天國的戰爭策略。而最重要的，我們要記得，是我們的罪擠壓出了耶穌的血，我們要時時提醒自己，因為耶穌的血，我們成了無罪之身，得以有機會進入天堂！
