聖經故事：新約路加福音7：11~17(記得要去看聖經喔！)
故事大概~
耶穌和門徒到了迦百農附近的一座城，這座城名叫：拿因(美麗的城市之意)。正當耶穌和門徒要進城之際，在城門口遇到了一個送葬出殯的隊伍，那是一個寡婦的獨生子死了，送葬隊伍有很多的人陪著寡婦出殯。耶穌看見這婦人哭得非常的傷心，就憐憫她，對她說：不要哭！接著耶穌走到抬棺木的隊伍前面，伸手按住了抬棺的扶手讓整個隊伍停了下來。耶穌對著棺木說：「少年人，我吩咐你，起來！」少年竟然就坐了起來，並且開口說話了！於是耶穌就把這少年人交還給婦人。而這個神蹟就傳遍了猶太周遭的地方。
耶穌做的事，在當下其實不見得可以很深刻的體會出來，譬如說我以前寫過五餅二魚並不如故事表面那麼簡單，但是當我們用心去看，用屬靈的眼界去看的時候，常常會發現耶穌所做的事情背後都有很深一層的意涵。
比如說這個故事，乍聽之下就跟聖經中常常出現的神蹟故事一樣，很好聽，但是你絕不會發現其中的另一層涵義。換個角度，我們將故事中的角色都替換一下，再重新檢視這個故事………..
拿因城=世界
寡婦=世人
寡婦的獨生子=生命的盼望
送殯的隊伍=世間的宗教和社會倫理規範
耶穌=彌賽亞， 真神
耶穌的門徒=與 神同工的使徒
當我們把故事中的角色做了一些替換之後，就會發現耶穌行的這件神蹟有更深一層的含意在告訴世人~
『婦人失去丈夫才會成為寡婦，又失去獨生子，等於世人失去依靠(丈夫)與生命的指望(兒子)。而世間一切的宗教或社會倫理規範(送葬隊伍)頂多只能暫時的安慰，卻無法給世人生命的盼望。但耶穌(真神、救主)來到了世界(拿因城)，並帶著祂的使徒(門徒)前來，停住了宗教或社會倫理給世人的假盼望，吞吃了死亡，擦去了眼淚，而重新賜給世人真正復活的新生命與盼望(獨生子復活)。』
有沒有很神奇呢？你看出來耶穌想要藉這件神蹟告訴我們什麼事了嗎？只有耶穌才能給人真正生命的盼望(「少年人，我吩咐你，起來！」，你想，誰能吩咐死人起來？)，其他世間的一切，不管是宗教或是社會倫理(ex.勸人為善)都只是暫時的，無法讓人真正有生命的盼望。我的朋友們，你們看出來了嗎？請打開您屬靈的眼睛，看看耶穌想告訴你的真理！
我記得以前很多朋友都會問我，耶穌在聖經裡有很多醫治的故事。在現在的很多異端(ex.以靈糧堂為首的靈恩派，或是自詡為改革宗的假長老派)也都會打著耶穌醫治的故事大行醫治的『神蹟』，穢亂教會，穢亂基督信仰。朋友們都問：耶穌為什麼不全部都醫治？在那個時代，瞎子、瘸腿、耳聾、癱子或大痲瘋，得到這種疾病與肢體殘障的人必定不在少數，耶穌為何不乾脆全都醫治了？
各位，我剛剛說了，耶穌醫治是有深意的。耶穌第一次來到世界，是為要傳悔改的信息，是要承接上帝對以色列人的使命。那麼耶穌的醫治代表什麼深層涵義呢？
EX.
醫治瞎子~~是在告訴世人，彌賽亞已經來，可是你們的心眼被蒙蔽，看不見 神的榮耀！
醫治聾子~~是在告訴世人，彌賽亞已經來，可是你們刻意封閉耳朵不願聽 神對世人悔改的呼喊！
讓死人復活~~其實在告訴世人，你們的屬靈生命已死
醫治癱子、瘸腿~~在告訴世人，你們領受了 神的話，看見了 神的作為，卻毫無作為，不願行動！
醫治大痲瘋~~非常明白的告訴世人：世人在 神面前都是污穢、不潔淨的！
你們領會了嗎？耶穌所做的一切，有讓你們恍然大悟嗎？這些神蹟，不是要你看神蹟的表象，更不是要你來求神蹟，而是要讓世人看見，我們有多麼的污穢與不堪，是要提醒我們悔改，因為 神要給我們新的生命與盼望。朋友們~我們都該認真地悔改認罪了吧！
