『你們不要想我來是叫地上太平，我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏；人的仇敵就是自己家裡的人 』馬太福音 10:34-36
曾經有朋友問過我，為什麼不管是我的網誌或是講道，所引用的聖經經文都跟在教會看到、聽到的『溫柔、愛心、善良、慈愛』內容都不一樣？為什麼我動不動就是地獄的火、罪、死路、褻瀆、懲罰......，全是人不愛看的文字與不愛聽的話？
我也很想講好聽話，我也很想寫不刺傷人的文章或講道，我當然知道每個人都想聽好聽話，都想看柔美有哲理的文字，而我也寫得出來。但是為什麼我都不寫呢，你們知道為什麼嗎？因為關於耶穌，關於基督信仰，我必須說實話！
現代的教會，按著全備的真理在教導的，已經幾乎找不到了！現代的教會，連所傳的耶穌都是假的！沒錯，我說的我對神負責！大家仔細回想一下，您在教會看到與聽到的耶穌是什麼形象？【溫柔、慈愛、善良、愛心】，一襲雪白乾淨的衣裳，梳理柔順的長髮，和藹慈祥的眼神，說話時還會把小孩放在膝上.....，這大概就是大家在教會看到的耶穌。如果是這種形象出現的耶穌，我相信沒人會拒絕他，對吧！
那麼換我來敘述一下我所認識的耶穌~~~
一頭亂髮，衣服髒亂，搞不好連鞋子都沒得穿。枯乾、黝黑、瘦弱，白天曬著炙熱的太陽，晚上像個乞丐，連睡覺的地方都沒有。常常被欺負，甚至連自己故鄉的人都要欺負他，雖有神的大能，可是卻飽受患難，到處躲藏。醫治了很多人，卻只有極少人會回來感謝他；趕了被鬼附身上的2000隻鬼，卻被當地人當成不潔趕走；常常在曠野，棲身之所都沒有；忠心做天父要他做的，卻被祭司與教師怨恨而想殺了他；收了12個門徒，努力教導他們，卻仍是被出賣；到了聖殿，盡力潔淨，卻被自己的同胞棄絕，他們寧可要一個革命分子，也不要一個救他們靈魂的主；最後，他渾身是血的被釘上了十字架，成了逾越節被獻祭的公羊，在下午4點他斷氣，卻在三天之後戰勝死亡復活.....
以上所述，跟你的耶穌一樣嗎？如果跟你的耶穌不一樣，你或許應該仔細想想你認識那個是誰，因為這一個是聖經裡的耶穌，你的那一個呢？你們知道原因了嗎？
現代的教會，捏造了一個假耶穌，一個人所塑造的耶穌，一個沒有傷害的耶穌，一個不會冒犯人的耶穌，一個美麗和藹的耶穌。但是不管人怎麼去塑造，那不是一個真的耶穌，那是一個偶像，拜它跟拜一根木頭是一樣的，它只會給你自我感覺良好，它只會讓你合理化自己的罪，它只會讓你忘記你還在地上跟撒但爭戰，它只會讓你忘記神的真理，最後，你會進到你忘了很久的地方~~地獄！
我要告訴你的是，如果你想聽好聽話，大可自己說一堆錄起來每天反覆欺騙自己~這個世界很美好、我沒有罪、我已經拿著通往天國的車票、沒有地獄、不須悔改....但是我要告訴你的是真實的神，真實的耶穌。真實的耶穌在乎你生命中的罪，在乎你靈魂裡的罪，其他的耶穌不在乎！耶穌教導門徒是嚴肅的，常教訓門徒，因為耶穌內心火熱，因為眼底所見都是罪惡。跟隨耶穌要背起自己的十字架，有可能會散盡家財，甚至面臨被逼迫，被殺的風險；跟隨耶穌還必須長時間的裝備自己，挺身跟邪惡跟罪對抗，包括來自自己族人，甚至是家人的不諒解、出賣與背叛。最後，跟隨耶穌的人可能要到最危險的地方去傳福音付上生命的代價，有可能一去不回，生命終結在不知名的異鄉。請問，你的教會的牧師跟你說過嗎？你的長老跟你說過嗎？你的小組長跟你說過嗎？我想沒有，但是這就是基督徒，為了耶穌不顧一切，堅持傳正確的福音，因為健康的人不需要醫生，生病的人才需要。世人都生了病，靈魂的罪就是最難醫的病。
你想聽福音？好，我告訴你：當你意識到自己的罪，而真心悔罪並認真改過，遵行聖經的真理，順服神的旨意，神會藉著洗禮洗清你在地上的罪，並將你的名字記錄在耶穌的生命冊上，在末日時復活與耶穌同做王，而不是與罪人一起接受審判。這就是福音，這就是神要改變你的生命，讓罪離開你的生命，雖然在地上會很掙扎，但在耶穌裡復活的生命有極大的榮耀！
溫柔、慈愛、善良、愛心神有嗎？當然有！但是一個不知道自己有罪，或是知罪卻故意犯罪的人，是有什麼資格要求溫柔、慈愛、善良、愛心呢？在人的心軟化、認罪之前，這些對悖逆的人是沒用的，唯有耶穌為罪人而死，這樣的犧牲才能讓人覺悟，讓人悔改。但就算如此，這個世界依舊悖逆，依舊頑梗硬著頸項，依舊棄絕神，所以你要我說什麼好話呢？你們聽的好話、假話還不夠多嗎？
雖然我對世界沒信心，但我依舊對神有盼望，依舊對未來有期待，就算明天是世界末日，我依舊要告訴你真相。耶穌並未放棄你，祂是又真又活的神，祂透過聖經向你說話，呼喚你回轉歸向祂，只要你願意，耶穌也願意救你，我們的責任就是用正確的方式讓你認識真正的耶穌而已。
請你記住，不好聽的話背後，更多是關心、提醒、著急、愛心與盼望，寧可說出事實讓人清醒，也不要渾渾噩噩聽假話而迷失在撒但的網羅之中。
『我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。』提摩太後書4：1-2
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